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类型哲学逻辑5辩证逻辑的演化过程.ppt

  • 上传人:往日辉煌
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  • 上传时间:2024-07-06
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    哲学 逻辑 辩证逻辑 演化 过程
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    ,辩证逻辑的演化过程,编号:893,Company Logo,哲学提供的基本方法1,Company Logo,哲学提供的基本方法2,Company Logo,辩证逻辑的属性和形式,Company Logo,辩证逻辑结构:理性是菱形图像法,这是依据康德范畴表绘制的先验逻辑结构:菱形图像法它的形式是“一分为二”与“合二而一”紧密结合在一起的过程论。本质属性是两个层次两种形式三个环节环环相套的逻辑关系,是从对立到同一的质变过程。它构成西方辩证逻辑的开端,Company Logo,辩证逻辑结构:具体是逻辑模式法,这是依据老子第一章绘制的逻辑结构图:两个层次两种形式。它建立在三分法过程论对立统一律基础上,是把握存在模式的科学方法。完整的认识模式包括两个层次两种形式三个环节环环相套的逻辑关系,是从对立到同一的质变过程。它构成中国特色的逻辑学的基因形态。,Company Logo,理性环节的巴布尔塔即金字塔,康德站在认识过程的形式角度,提出它的图形是理性巴布尔塔即金字塔。我们依据康德给出的感性、知性、理性、极限(体系)绘制出它的金字塔形式,并且将科学理论内部的分类模式展示出来。,Company Logo,系统形式的哲学金字塔,理性金字塔建立在思维和存在本质同一的基础上,系统形式的金字塔不仅把握本质同一的特点,同时还把握思维和存在属性绝对对立的矛盾性。这是完整形态的金字塔结构。它是建立在系统矛盾论基础上。,Company Logo,康德的理性方法:菱形图像法,康德哲学的最大功绩是给出了无限环节的研究方法:逻辑推论法。具体形式是菱形图像法。他列举了诸多的实例告诉人们,这个菱形结构是逻辑论证的思维工具,应用它可以把握认识论的规律这是从亚里士多德的形式逻辑,静态分类工具到把握运动过程、思维规律的转化和质变的科学方法有限环节是唯物辩证法无限环节是菱形结构法,Company Logo,康德的系统方法:三分法对立统一律,Company Logo,康德的认识模式:两个层次三个环节,依据康德对认识过程的分类感性是经验,观点,知性是理论,可以证实的科学理性是无法证实的矛盾关系知性局限在自然科学和社会科学理论的层面,理性上升到数学理论和哲学理论层面数学逻辑是无矛盾的方法,永恒不变;哲学逻辑是把握矛盾关系的思维工具,是不断变化的辩证逻辑金字塔是认识模式的直观形式,用正位法揭示认识规律,Company Logo,谢林“同一哲学”的实质,谢林将二律背反的矛盾性从康德的观点形式转向具体内容。他从自然科学理论出发把握了矛盾具有的三种形式,以及观点和逻辑两种属性之间的对立统一。在谢林看来,观点理论是矛盾性,逻辑规则是绝对同一性。,Company Logo,费希特提出:逻辑是一个圆圈,费希特从康德的菱形范畴表出发,利用范畴推演法得出:逻辑是一个圆圈。这是从静态过程结构向动态过程形式的转化和质变。认识运动的形式是否定之否定,正反合三段式这是用圆圈连接起来逻辑图。里面是康德的菱形结构法。,Company Logo,黑格尔:逻辑是大小圆圈模式,黑格尔把握了矛盾的普遍性,矛盾的三种形式同一、对立、差别和它的动态属性。逻辑规则把握了直接性和间接性的一体关系。由此构成动态分析法的特点:逻辑法规律论这是通过图像展示出大小圆圈环环相套的理念箭头表明矛盾运动方向外部是动态表述形式,里面是具体内容,Company Logo,黑格尔精神现象学论述方法,存在形式是动态的,表述的语言是静态的,二者属性对立,处在两极矛盾环节。静态表述无法克服思维和存在之间的矛盾性,只有通过动态的过程形式实现二者之间本质同一。这种同一性通过具体概念展现出来。具体概念的内涵包括动态过程各个环节的形式特点,所以概念是思维运动的结果,是真理的表现形式。静态是矛盾,动态是同一,真理是动态的过程形式。,Company Logo,黑格尔逻辑学的论述方法,逻辑学建立在真理形式即概念的基础上。存在形式、认识形式、逻辑形式构成了理性认识过程的三个环节静态是直观反映,形式联系动态是间接反思,本质运动逻辑是动静一体,形式和本质相互转化,它将存在和本质二者从外部分立形式转化为内部同一,实现了思维把握存在的科学方法:动态分析法即逻辑法规律论。把握了矛盾运动的形式和属性,Company Logo,叔本华的充足理由律四重根,叔本华站在与黑格尔根本对立的角度强调概念的清晰性和认识的系统性,于是提出充足理由律的四重根。这是系统逻辑的规则:四分法四者同一律。它的本质属性是两个层次对立统一。,Company Logo,叔本华的归同法则:四者同一形式,归同法则强调四分法四者同一律的思维规律表象环节是四分法逻辑环节是三段式本质环节两种形式即两分法整体环节是一分为五,知性是一即系统认识形式,理性是四即充足理由律的四重根叔本华提出的思维规律是系统认识把握存在模式的逻辑规则,与黑格尔的动态规律呈现出二律背反的矛盾性,Company Logo,叔本华的分异法则:两个层次四种形式,分异法则将思维规律进行演绎,分为不同的方法。此时没有形成完整的圆圈模式,只有分类认识的结果系统方法是四分法逻辑方法是三段式本质环节是两分法模式环节知性环节是一,表象能力;理性环节是四重根充足理由律即思维规律逻辑属性是两个层次两种形式。抽象是方法具体是工具,Company Logo,费尔巴哈提出“人本学”的理念,费尔巴哈哲学把握了认识论的基础:以人为本。但是,他没有上升到无限环节本质高度,属于经验常识的观点理论。人本学的根基是类概念人类(智慧)不是指具体的人。理论特点是观点和逻辑二者分立,没有辩证法的因素。这个逻辑图将中国传统哲学的思辨能力展示出来,没形成完整的金字塔模式,Company Logo,德国古典哲学特点:经验基础,德国古典哲学的特点:建立在经验理论基础上,本质是探讨认识形式、认识属性、认识结构、运动规律。没有客观存在物即梯形平台里面的内容,属于理性环节的金字塔形式。这是康德至黑格尔哲学的共性,只有费尔巴哈将哲学基础改变为“客观存在”。于是梯形和三角形之间呈现两极对立的形态。,Company Logo,中国当代哲学的特点:经验理论,中国自老子大道之后,一直没有在辩证逻辑环节展开深入的研究,而是停留在经验总结的知性层次,没有形成一个完整形态的金字塔模式我心中的哲学思维工具论老子解密率先将完整的认识模式展示出来,并且创建起中国特色的逻辑学幻灯片、动画片的演示形式。这是哲学理论与时俱进的标志。,Company Logo,马克思资本论的逻辑属性,马克思综合了德国古典哲学研究的成果,率先将它应用到资本论的研究之中。与黑格尔的逻辑模式不同,马克思的辩证运动规律建立在事物辩证法根基上。里面没有概念辩证法的踪迹,属于有限环节的观点理论形态。,Company Logo,本质环节辩证逻辑的演化过程1,Company Logo,本质环节辩证逻辑的演化过程2,Company Logo,形式环节辩证逻辑的演化过程1,Company Logo,知性环节逻辑模式的演化过程,Company Logo,形式环节辩证逻辑的演化过程2,Company Logo,理性环节逻辑模式的演化过程,Company Logo,形式环节辩证逻辑的演化过程3,Company Logo,马克思资本论逻辑模式的基因,Company Logo,逻辑模式演化的全过程1,Company Logo,逻辑模式演化的全过程2,中国古代周易八卦是静态的形式逻辑,老子大道是动态的辩证逻辑。二者都以隐藏的形式出现。西方的莱布尼茨从周易八卦中发展起二进制,演变为数理逻辑,我们从老子大道中发展起具有中国特色的辩证逻辑规则。由此构成东西方逻辑学发展演变的两条道路。西方最先创建起静态的逻辑规则,中国最先创建起动态的逻辑规则。二者形式对立,本质同一都是思维把握存在的格式。区别在于,静态属于抽象的真理格式,动态则是具体的真实的逻辑规则。,Company Logo,逻辑模式演化的全过程3,中国哲学发展演变的两个阶段,思维形式规律,中国特色逻辑学,辩证逻辑基因:老子大道,开端,终端,形式逻辑基因:周易八卦,经验理论,科学理论,极限规律,国学基础,过程,时代哲学,传统哲学,系统综合:中国特色的逻辑学,应用马克思资本论逻辑,动态黑格尔辩证逻辑静态叔本华系统逻辑,认识结构:康德的先验逻辑三分法和菱形结构法,亚里士多德的工具论形式逻辑:科学分类法,老子大道逻辑格式辩证逻辑基因,周易八卦图像方法形式逻辑基因,中国哲学,西方哲学,Company Logo,老子对逻辑形式的直观描述,老子认为,大道像月亮,有圆有缺,变化无常。它与费希特的一个圆圈恰恰吻合起来,与西方逻辑模式的演化特点是一致的。可见,老子的逻辑理念构成了中国特色的逻辑学:它是理性环节的辩证逻辑。,Company Logo,老子对逻辑结构特点的把握,道德经42章是老子以观点形式阐述的逻辑结构,外部圆环是逻辑规则:动态同一律。内部是认识结构,四个圆圈环环相套,彼此之间是动态的联系。从方法角度上讲,它体现了本质两分法、形式三分法,系统四分法,整体抱一则是两个层次,两种形式的对立统一。,Company Logo,老子逻辑模式与时代哲学的关系,Company Logo,老子逻辑模式与康德先验逻辑对比,Company Logo,老子逻辑模式与黑格尔辩证逻辑对比,Company Logo,老子逻辑模式与马克思资本论对比,Company Logo,老子逻辑模式与叔本华的“四重根”,Company Logo,老子逻辑模式与亚氏的“语言逻辑”,Company Logo,老子逻辑模式与亚氏的“认识逻辑”,Company Logo,老子42章中直接形式的金字塔,金字塔是系统逻辑模式的特点。它源自康德的哲学理念。这个金字塔体现老子“大道”本身具有的认识论模式:系统认识论和动态同一律。金字塔已经上升到系统矛盾论的高度把握思维和存在的对立统一关系。老子年代的矛盾形式为名与实,本质是有和无、观点和逻辑的对立统一。,Company Logo,老子42章中具体形式的金字塔,这是将老子的认识论模式提升到理性高度,通过思维形式规律展示出来。金字塔内部红线表示认识的两个层次,二者相互区分的界限。上面的三角形属于静态认识,二生三是动态认识,三生万物是逻辑规则,思维和存在实现同一性的条件,它与万物直接关联在一起。,Company Logo,老子道德经中隐藏的金字塔,道德经中的金字塔将本质和形式二者紧密结合在一起。属于完整形态的金字塔形式。它准确地把握老子认识模式的属性:系统认识论和动态同一律。老子哲学是中国古代系统阐述人类智慧属性和特点的哲学理论。,Company Logo,老子道德经中极限形式金字塔,极限形式的金字塔揭示出老子的智慧构成时代哲学理论的基因。它将老子的认识论模式与时代哲学强调的科学发展观紧密联系起来。二者之间本质同一,认识模式一致;形式对立:老子哲学是讲道理形式,时代哲学是科学概念、系统理论模式。,Company Logo,知性层次的金字塔,老子的大道属于知性环节的金字塔。它的极限是逻辑规则:动态同一律。哲学逻辑属于直观洞见的精神财富,它不是通过对客观存在的认识产生出来的,而是无中生有的辩证认识结出的果实。哲学逻辑必须通过学习和应用的实践才能在自己的头脑中建立起来。我国九年义务教育需要添加哲学逻辑课程,以此来促进思维方式的变革。,Company Logo,理性层次的金字塔,理性层次的根基是思维和存在本质同一。这是无限环节概念具有的属性:本质上的客观性。知性是观点理论,理性是方法、逻辑、规律,世界观形式。认识的极限是金字塔。极限规律是思维形式规律。内涵是两个层次两种形式三个环节对立统一。哲学的逻辑规则属于思维工具,它是认识论的规律,真理的表述格式。,Company Logo,具体认识的金字塔,具体认识停留在本体论环节,把握宇宙之道。本体环节的两分法体现在亚氏的物为第一本体,认识是第二本体的理念中。两分法同一律构成辩证逻辑的基础。形式逻辑的三段式法构成科学表述的基本格式。基础环节是科学分类法。极限环节是唯物辩证法。系统认识是静态工具论。,Company Logo,系统认识的金字塔,系统认识在基础环节“一分为二”,知性是存在的属性形式和特点,理性是关系的属性形式和状态。停留在形式环节理论呈现无矛盾特点,进到本质属性环节是系统矛盾论。知性方法是描述法、两分法。具体矛盾分析法。理性方法是三分法、四分法、系统矛盾分析法。逻辑规律把握了真理的属性和形式之间的关系。系统是矛盾存在论。极限是菱形结构法。,Company Logo,具体规律的金字塔,具体规律停留在方法演变的环节,从抽象的方法转向具体的逻辑规则,真理的尺度。作为规律之道,它包含两种形式:系统认识论和动态分析法。逻辑规则是动态同一律,系统真理观。真理随着认识深度不同而表现形式不同。由此构成真理的属性和形式之间是对立统一的矛盾关系。系统矛盾论构成了时代哲学的理论基础。,Company Logo,系统规律的金字塔,金字塔左边是认识内容的分类,右边是认识形式的分类。中间则是认识各个环节把握的对象。系统规律的金字塔分为四个环节:观点是系统矛盾论为基础方法是系统方法论为工具逻辑规律是思维形式规律和思维本质规律理性思维工具是逻辑模式和金字塔形式、动画法。,Company Logo,逻辑模式的金字塔,真实模式的基础是客观存在,这是绝对不可变动的第一本体。理性是以人为本,它的内涵是人类智慧而不是个体存在的人。属于本质环节的客观存在。智慧表现为思维工具,它是人类的精神财富,世代相传。智慧与人同在,不会消失。认识模式表现为:存在、名称、概念、范畴、规律逻辑规则、关系网模式。,Company Logo,两个过程的有机结合,圆圈是本质运动过程,特点是自身同一,内容更新转化和质变。起点是存在形式,终点是存在模式。中介是存在和关系属性。金字塔是系统认识的结构模式。它在基础环节与本质运动直接同一。理性环节与本质运动呈现出对立性。由此构成知性和理性二律背反的矛盾关系。两个过程有机结合体现出系统矛盾论的理念。,Company Logo,解析两个过程的有机结合,Company Logo,哲学方法环节的金字塔,抽象形式的方法是两分法、三分法、四分法和直观描述法。具体形式的方法是逻辑法、过程法、系统法,逻辑规则和思维口诀、方法模版。系统形式的方法是金字塔正位法。理性是图像法:包括直接形式的逻辑模式图和间接形式的逻辑图两种形式。知性形式是动画法。幻灯片、动画片两种形式。,Company Logo,解析方法环节金字塔之一,Company Logo,解析方法环节金字塔之二,Company Logo,逻辑形式环节的三段式法,Company Logo,认识形式环节的三段式法,Company Logo,理性方法和逻辑模式的形成机理,马克思系统逻辑模式的形成机理,Company Logo,A 康德菱形图像法的形成机理,Company Logo,知性毕达哥拉斯给出两排形式范畴表,Company Logo,毕达哥拉斯范畴表的逻辑图形式,Company Logo,理性康德判断表的菱形结构形式,Company Logo,康德判断表的逻辑图形式,Company Logo,动画演示康德范畴表的逻辑结构,康德的范畴表分为两个层次两种形式整体结构是菱形排列格式,它体现了思维形式规则:上下两个层次,中间两种形式上中下是过程的三个环节抽象形式是一分为二与合二而一的有机结合动态结构是三分法对立统一律,这是思维规律的本质属性前两个范畴对立,第三个范畴实现了综合,同一。由此构成从对立到同一的质变,Company Logo,B 黑格尔辩证逻辑的形成机理,Company Logo,B 叔本华思维规律的形成机理,康德学派:充足理由律属逻辑学,从沃尔夫到康德休谟的因果律,沃尔夫:区分它的两种主要含义,充足理由律:莱布尼茨的术语,斯宾诺莎实体与偶性的二元论,逻辑:笛卡尔本体论证明,方法:归同法则和分异法则,叔本华在充足理由律的四重根一书中详细阐述了它的形成过程,根基是柏拉图和康德的科学方法原则,终端是康德学派提出:充足理由律是思维的基本规则,因果规律是经验的基本规则。原因涉及真实事物,逻辑理由只用于观念,Company Logo,C 马克思系统逻辑模式的形成机理,Company Logo,D 逻辑模式图和金字塔的形成机理,Company Logo,E 蒋忠明动画法的形成机理,Company Logo,老子大道的认识模式,将老子创新出来的名词术语按照认识形式和认识属性排列起来就形成了认识论的整体模式。它是三角形的金字塔和大小圆圈环环相套的结构。这个结构回答了什么是哲学,什么是逻辑的理论难题。将哲学理论的全部内容以图像形式展现出来。,Company Logo,时代哲学的认识模式,时代哲学的认识模式整体上与老子的哲学理念吻合,形式上更加科学,从观点道理上升到方法、逻辑规则的高度。这是哲学理论在极限即“虚极”环节展示的内容。它终结了哲学在基础理论环节的研究过程。,Company Logo,老子大道的圆圈模式,这是老子一书向后人传授的不言之教辩证逻辑规则,它隐藏在81章的逻辑结构中。只能通过“道纪”方法,以两个层次的逻辑推论产生出来。“玄之又玄”的内涵是从无到无即从一种关系到另一种关系的转化和质变过程,它是辩证逻辑规则强调的“抱一”形态。,Company Logo,老子道德经的篇章结构,按照康德给出的理性方法图像法、正位法,我们将老子81章之间的关系以及在整体中所处的位置准确标注出来。81章的逻辑结构恰恰与辩证逻辑规则同一起来,这就是老子头脑中的认识论模式。,Company Logo,老子道德经的逻辑模式,这是从辩证逻辑的演变过程中给出的逻辑关系和逻辑规则。两分法同一律是亚氏工具论的认识规则有无变是黑格尔逻辑学给出的三分法对立统一律的逻辑规则菱形结构是康德给出的认识结构,理性分析方法。四分法、四者同一律是叔本华的系统逻辑规则。,Company Logo,认识形式和认识属性,两个层次两种形式,这是老子真实逻辑给出的系统形式的逻辑规则。它终结了辩证逻辑发展演变的全过程。认识形式整体是抱一。具体是得一。认识属性是玄之又玄,两个层次的思辨。,Company Logo,认识结构和逻辑规则,认识结构是一分为四,极限是一,系统是四。逻辑规则是四种形式:本质是两分法同一律过程是三分法对立统一律系统是四分法四者同一律整体是两个层次两种形式的对立统一,Company Logo,方法理论和真理属性,方法是抽象的形式联系,分为两分法、三分法、四分法、逻辑法。真理属性是思维和存在的同一性,随着认识深度不同,分为形式同一,本质同一、动态同一、系统同一、模式同一五种形式。相互之间呈现出二律背反的矛盾关系。,Company Logo,逻辑形式和逻辑规则,语言逻辑强调名与实的同一性,它是主观规定的产物认识逻辑强调两分法、同一律,它是认识规律的本质属性哲学逻辑强调动态同一律,这是客观规律制约作用的结果。逻辑规则强调模式同一,这是系统矛盾制约作用的结果,Company Logo,逻辑规则环节的金字塔形式,语言逻辑规范表述的清晰、准确,形式上一一对应。认识逻辑是进到关系环节实现本质同一。形式逻辑是静态的表述规则,三段式法。辩证逻辑是动态的表述规则:三分法、四分法两种形式对立统一。逻辑是真理的具体格式,方法是抽象的关系形式。二者分别是两个层次两种形式的方法。知性是正确的认识,理性是把握客观规律。,Company Logo,辩证逻辑演变全过程的逻辑图,辩证逻辑发展演变全过程体现了理性环节矛盾运动的三种形式:范畴环节是两种形式,规律环节是两个层次,系统环节是两个模式:三位一体模式和四者同一模式。这是辩证逻辑在极限环节具有的鲜明特征。,Company Logo,辩证逻辑规则的综合论述之一,知性有限环节直接形式:名词、概念、定义归纳法间接形式:分类、关系、逻辑演绎法理性无限环节存在形式:矛盾分析法:具体矛盾和系统矛盾两种形式关系形式:逻辑推论法:形式对比、本质对比、模式对比表述的基本格式静态描述法:AA的同一律;辩证法:两分法同一律动态过程法:三分法对立统一律整体系统法:四分法四者同一律抽象的分析方法:两分法、三分法、四分法,实事求是法,Company Logo,辩证逻辑规则的综合论述之二,极限环节思维规律法:矛盾、变化、运动、发展四种形式矛盾规律:两个层次二律背反,两种形式对立统一,三个环节,从对立到同一。从分析到综合。从本质到系统。从存在到模式。变化规律:本质是量变质变规律。思维:从质到量,质量互变,分析综合,质量一体。存在:量变开始,质变终结。动态是过程,静态是结果。形式是变化,属性是转化和质变。运动规律:一个过程两次否定,从形式否定到本质否定。认识形式:一个过程两次反思,从动态反思到静态反思。认识结果:一个过程两层否定,从因果联系到客观规律。发展规律:发展是对立面统一,双向性运动,具有两种不同的趋势,随条件变化呈现出不同的结果。,Company Logo,辩证逻辑规则的综合论述之三,辩证逻辑规则包含的诸多丰富内容全都通过幻灯片的形式展示出来。老子道德经构成了辩证逻辑规则的原生形态,它在中国一直处在隐藏状态,以大道之谜的形式流传至今。随着道德经在西方的广泛传播,老子的智慧终于在德国古典哲学的演化过程中成长和发育起来,显露出它的庐山真面目。我们紧随马克思开创的应用哲学道路继续前进,终于将辩证逻辑的完整形态以科学的系统的理论展示出来。由此破解了老子道德经之谜,将中国当代哲学推到世界一流的行列。,Company Logo,编后随想,辩证逻辑的演化过程是思东创作室继思维工具论之后创作的一个精品之作。它把蒋忠明动画法和时代哲学的理念紧密结合为一体。并且配备上标准格式的幻灯片模版,从而体现出时代的气息。它以图像的变化关系讲解了“道生一、一生二、二生三、三生万物”的逻辑规则。从而揭开了老子大道之谜它是系统认识论和动态同一律的辩证逻辑模式。由此构成中国古代形成的逻辑思维的具体形态,它是以比喻和讲道理形式出现的认识方法、分析方法和表述格式,逻辑规则。,Company Logo,图像形式和动画演示的标准化,图像形式的解说圆圈外部相连:主观联系圆圈环环相套:客观联系菱形结构:直接联系逻辑图:间接联系三角形金字塔:理性形式梯形平台:存在形式三角形和梯形组合:系统模式,动画演示的解说无箭头半周运动,认识属性变化无箭头圆周运动,客观事物运动有箭头圆周运动,本质矛盾运动有箭头双向运动,具体矛盾运动放大缩小变化,认识形式改变僵死不动形式,静态固定认识,Company Logo,动画法是哲学教学模式的重大改革,蒋忠明动画法的诞生,将使哲学理论教学模式发生重大的变革,书本哲学和课堂哲学将随之退出历史舞台。如果您觉得它的创意新颖的话,希望将它推荐给身边的朋友、同事,从而为中华民族的振兴贡献一点微薄之力。发明人:蒋忠明,编制者:思东创作室思东创作室2009年8月26日修订,谢 谢,思东创作室,2009年8月26日,
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