龟虽寿教案(3).doc
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2022龟虽寿教案 龟虽寿教案 在教学工作者实际的教学活动中,往往须要进行教案编写工作,教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。如何把教案做到重点突出呢?以下是我为大家收集的龟虽寿教案,希望能够帮助到大家。 龟虽寿教案1 教学目的: 1.朗读《龟虽寿》和《石壕吏》这两首诗。 2.体会诗歌所描绘的意境。体会诗歌所表达的思想感情。 3.培育学生对祖国古代文化的爱好。 教学重点: 目标1 目标2 教学难点 : 目标2 教学时间: 二课时。 教学内容: 一、预习 1.,读准下列加点字的音。 老骥(ji) 伏枥(1i)逾墙走(yu)邺城戍(shu) 老妪(yu)幽咽(ye)翁媪(ao) 教学过程 一、课前三分钟 (课外阅读读后感)3' 二、创设情景导入 新课。 请一学生背诵上一单元学的一首古诗,以次导入 新课。 三、正课 (-)龟虽寿 1、听录音朗读这首诗。(目标1) 2.老师简介作家作品 本首诗选自《乐府诗集》,是《步出复门行》中最终一章。作者曹操,字孟德,沛国游县(今安徽省亳县)人。东汉末政治家、军事家、诗人。 《步出夏门行》用乐府旧题抒发自己的政治理想,气魄宏伟,慷慨悲凉,对汉末人民的苦难生活也有所反映。《龟虽寿》表现了作者的雄心壮志和主动进取的精神。 3、老师评点:(完成目标2) 神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。 意思是神灵的龟虽然是长寿的动物,但也有死亡的时候,腾蛇虽能兴云驾雾,最终也会死亡后化为灰尘。这两句借神龟腾蛇起兴,说明作者明知人的寿命终有期限,而任何英雄也难免要死,但他丝毫不因此而颓丧。 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 意思是千里马老了,伏在马槽里,但它照旧有驰聘千里的雄心。有雄心壮志的人虽到晚年,更应当老当益壮,不放弃自己的志向。 盈缩之期,不但在天;养治之福,可得永年。 意思是人的寿命的长短,不完全确定于天。只要保持身心健康,就能保持长寿。对事在人为抱有信念和乐观精神。 幸甚至哉,歌以咏志。 这是配乐时加上去的。 这首诗指诞生命是有限而珍贵的,所以人们应当不断地发扬主动进取的朝气建立功业。在结语中,作者还指出事在人为,命运可以变更。这种主动奋勉、老当益壮的精神是很珍贵的。 4、学生齐读。 (二)石壕吏 1.听录音,学生自由朗读。(目标1) 2.作家作品简介 《石壕吏》选自《杜工部集》。758年,为平静安(禄山)史(思明)之乱,唐将郭子仪、李光粥等九位节度使,率兵二十万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现河南省安阳县)。成功在望。但在其次年春天,由于史思明派来援军,加上后军内部冲突重重,形势发生了很大改变。在敌人两面夹击之下,后军全线崩渍。郭子仪等退守河阳(现河南省孟县西),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、渲关等地,依据自己目睹的事实,写了一组诗《三史三别》,《石壕吏》就是其中的一篇。这首诗,叙述差变乘夜捉人,连衰年老妇也被抓服役的故事,对安史之乱中人民遭遇的苦难表示深切的怜悯。 杜甫(712-770),字子美。因曾居长安城南的少陵以西,故自称少陵野老,世称杜少陵。官致参谋、检校工部员外郎,故又有杜工部之称。他是我国古代宏大的诗人。在文学史上,他把现实主义传统推向了一个新的更高更成熟的阶段,对后世文学创作产生了极为深远的影响。与李白齐名,世称李杜。有《杜工部集》。 3、老师评点(目标2) 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。 开头四句是全篇的第一部分,写故事发生。四句各写一人,各自身份、举动和彼此关系,交代分明。有吏夜捉人,预示将有一场灾难驾临 。 交呼一何怒,妇啼一何苦! 写故事的绽开。在差役怒呼、老妇苦蹄声中,一个饱受战祸的家庭的种种不幸,一步步展示出来。 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。 第一层:从老妇自叙家事可知一家三男全部被征,说明兵役之苛酷;三男已死二男,可见斗争之惨烈。 存者且偷生,死者长已矣! 活着的人苟且偷生,死去的人就恒久地去了。可见斗争使百姓民不聊生。老妇希望以自家境况来搏得县吏的怜悯,高抬贵手。 室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入完裙。 差史并不领悟老妇人的哭诉,仍旧通老妇家出差役。老妇人只得回答,家里没有男人了(隐去老翁),只有吃奶的孙子和喂奶的母亲,寡媳衣不蔽体,贫困可知,也见得斗争破坏之严峻。 老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。 差吏仍是追问不放。老妇自请赴役,仍从掩护老翁动身。力虽衰而请赴役,并请即刻动身,故作恳切,凄苦之情溢于言表。 夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。 骚乱最终停息,在死寂一般的`深夜,仍听到抽泣之声,或许是寡媳.在哭泣,或许是更多的人在哭泣。诗人其次每天明上路时,只跟老翁告辞。一夜之间,经此巨变,凄苦、悲愤,尽在不言中。 石壕村这一户人家,三男被征,两男战死,衰年老妇又被抓走服役,留下老翁、寡娘、幼孙三人,在兵荒马乱中将何以度日?等待老妪的又将是怎样的命运呢?诗人的心,是与受苦受难的劳动大众息息相通的。诗人抨击石壕吏的凶暴气焰和冷酷无情,对安史之乱中人民遭遇的苦难表示深切的怜悯。 四、学生齐读,若有不明白自由提问。 五、小结 这两首诗,《龟虽寿》为乐府诗,《石壕吏》为歌行体古诗。《龟虽寿》抒发了作者主动奋勉、老当益壮的豪情。《石壕吏》抨击石壕吏的凶暴气焰和冷酷无情,对安史之乱中人民遭遇的苦难表示深切的怜悯。 六、布置作业 。 1` A、 背诵古诗。 B、 完成课后练习一、三。 C、 把《石壕吏》改写成一则故事。 七、说课精要:古诗较难理解,因此以老师讲解为主。 八、教学后记: 其次课时 预习 背诵前两首诗,朗读后三首诗。 教学过程 一、课前三分钟 (课外阅读读后感)3' 二、抽查背诵。 三、正课 (三)相见欢 1.听录音后,学生自由朗读这首词。 2.老师简介作家作品。 《相见欢》选自《南唐二主词》,作者李煜 (937-978),五代时南唐国主,世称李后主。975亡国降宋,后被毒死。 相见欢,词牌名,又作乌夜啼。这首词是李煌降宋以后写的,借以表达他的亡国哀思。 3.老师点评 无言独上西楼,月如钩。孤独梧桐深院锁清秋。 上片写景,用孤独清秋的夜色烘托一个皇帝变为囚徒孤寂愁苦的心态。 剪不断,理还乱,是离愁。另是一般味道在心头。 下片用一个详细的比方,把离愁比方成乱麻,剪不断,理还乱。这离愁,不是一般的暂离家乡,而是亡国之愁。作者由一个皇帝变成一个囚徒,屈辱的现实生活,迫使他体验到一般人所尝不到的生活味道。这个比方深刻地反映出作者切身感受的无可解脱的愁苦。 这首词写出一个亡国的皇帝成为囚徒后切身感受。黄昇《后来诸贤绝妙词选》卷一题往:此词最凄惋,所谓'亡国之音哀以思'。 4、学生齐读这首词。 (四)《观书有感》 1.学生集体朗读这首诗,留意朗读节奏、感情。 2、老师简介作家作品 这首诗选自《朱文公文集》,作者朱熹(1130-1200),字元晦,南宋闻名理学家。 3.老师点评 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 开句用一个比方,把半亩方塘比方成一面刚打开的镜子。突出水的清亮。其次句写天光和云影一齐映人水塘,不停地晃动,示意活水不停地流淌。 问渠那得清如许,为有源头活水来。 作者问水塘为什么如此澄澈,因为有源头的活水不断地流来。诗表面上写水塘清因有活水来,事实上是比方作文章如何来的新的材料、新的主题、新的构思、新的手法、新的语言,要靠平常不断的积累。从生活中积累,从诗书中积累。只有不断的积累沉淀,才能写出好文章。设喻奇妙。 (五) 清平乐 1.集体朗读这首诗,留意朗读节奏、感情。 2.老师简介作家作品 《清平乐》选自《稼轩长短句》,作者辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩。南宋宏大的爱国词人。 3.老师点评 茅檐低小,溪上青青草。 写农家房屋矮小及房屋旁溪边的自然景色。如水墨画,几笔勾出农舍及四周环境安静清幽。 醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 既然有环境描绘,必有人物点缀。作者从带醉意吴吉入笔,写出一对白发翁姐说着柔媚的吴语相互打趣。 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。 农家儿忙着各自的农活;最可爱的是顽皮、调皮的小儿子,也在溪头剥莲蓬。一个卧字写出小儿顽皮、调皮的动作。 这首词描绘了一幅农家耕乐团。刻画了农家信然自乐的生活景象。也表现作者对人民生活的关切。语言清爽、活泼、流畅。 4、学生自由朗读,若有不明之处提出来,集体解决。 四、小结 《相见欢》是词,写出一个亡国的皇帝成为囚徒后切身感受的无可解脱的愁苦。《现书有感》用水塘清因有活水来比方作文章要擅长从生活中从书本中汲取养分。《清平乐》描绘农家治然自乐的生活景象,也表现作者对人民生活的关切。 六、布置作业 。 1` A、背诵这三首词。 B、默写诗词五首。 C、依据自己喜爱的一首诗或词,写一段赏析的文字。 七、说课精要:古诗较难理解,因此以老师讲解为主。 龟虽寿教案2 一、教学目标 1、培育学生对祖国古代文化的爱好。 2、体会诗歌所描绘的意境。 3、体会诗歌所表达的思想感情。 二、教学重点、难点 1、重点: (1)体会诗歌所描绘的意境。 (2)体会诗歌所表达的思想感情。 2、难点:体会诗歌所描绘的意境。 三、教学方法: 诵读、赏析 四、教学过程 (一)导入 汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年,弄得汉代文人不会写诗,只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书,真正有感情,有特性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩,风云扰攘,政治思想文化发生重大改变,作为一世之雄而雅爱诗章的曹操,带头叛经离道,给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功,内兴文学”,身边聚集了“建安七子”等一大批文人,他们都是天下才志之士,生活在久经战乱的时代,思想感情经常表现得慷慨激扬。这种充溢激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格,后人称之为“建安风骨”,曹操是最突出的代表。千百年来,曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的主动进取精神,震荡着天下英雄的心灵。也正是这种珍贵特质,使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。 (二)文学常识了解 (1)作者及写作背景简介 曹操字孟德,沛国游县(今安徽省亳县)人。东汉末政治家、军事家、诗人。是一位颇有作为的政治家。他20岁时举孝廉,除洛阳北部都尉,后迁顿丘令。据《曹瞒传》云:“太祖初入尉廨,缮治四门。造五色棒,悬门左右各十余枚,有犯禁者,不避豪强,皆棒杀之。”后任济南相,辖十余县。其时“长吏多阿附贵戚,赃污狼藉”,曹操到任后马上“奏免其八”,并“禁断淫祀”,使社会风气大大好转。35岁时被征为典军校尉,次年参与讨伐董卓的斗争。建安元年(196)迎献帝迁都许昌,受封为大将军兼丞相,起先驾驭中心大权。当时全国处于大分裂局面,各地军阀拥兵独立,相互攻打不停。从这时起他用了整整11年时间,逐步歼灭了吕布、袁绍等割据势力,基本上统一了北方。这首诗即写在他平定乌桓叛乱、歼灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴之前。 (2)作品简介; 本首诗选自《乐府诗集》,是《步出复门行》中最终一章。《步出夏门行》用乐府旧题抒发自己的政治理想,气魄宏伟,慷慨悲凉,对汉末人民的苦难生活也有所反映。 (三)诗歌赏析 1、多种形式朗读 2、赏析 (1)神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。 神龟:传闻中的一种长寿龟竟时:终了的时候 腾蛇:传闻中的一种能兴云驾雾的蛇 神龟,语出《庄子秋水》:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。”腾蛇,语出《韩非子势难》:“腾蛇游雾。 意思是神灵的龟虽然是长寿的动物,但也有死亡的时候,腾蛇虽能兴云驾雾,最终也会死亡后化为灰尘。 这两句以神龟和腾蛇为喻,借神龟腾蛇起兴,极言人的寿命有限。”这四句的言外之意是,像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制,更何况人呢!但诗人这样说,用意是主动的,即要求自己利用这短暂的生命建功立业,不要虚度一生。说明作者明知人的寿命终有期限,而任何英雄也难免要死,但他丝毫不因此而颓丧。 (2)老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 骥(jì):良马,千里马枥(lì):马槽 烈士:这里指有雄心壮志的人暮年:晚年 意思是千里马老了,伏在马槽里,但它照旧有驰聘千里的雄心。有雄心壮志的人虽到晚年,更应当“老当益壮”,不放弃自己的志向。 这四句表达了诗人为统一全国而接着奋斗的雄心壮志,是全诗的核心。诗人写此诗时已53岁,故以“老骥”自况,又称“暮年”,但他还要接着奋斗,所以又说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”,就是要统一全国。这正如三年后他在《让县自明本志令》中所说:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王”“江湖未静,不行让位”。他认为统一全国是符合历史须要的,决心为此奋斗终生。 (3)盈缩之期,不但在天;养治之福,可得永年。 盈,满,引申为“长”。缩,亏,引申为“短”。但,只。 养怡,调养身心使之和乐。永,长、久。 意思是人的寿命的长短,不完全确定于天。只要保持身心健康,就能保持长寿。对事在人为抱有信念和乐观精神。 “盈缩之期,不但在天”,是针对一般人的观点说的,曹操曾自称他“性不信天命”,这句话其实也是对“天命”的否定,说明人在自然规律面前也不是完全无能为力的。下文接着就说“养怡之福,可得永年”,认为身心修养得法,就可以延年益寿。但养治之福不是无所事事,坐而静养,而是要有永不停息的志向追求和主动进取的精神,恒久乐观奋勉,自强不息,保持思想上的青春。这四句呼应诗的开头,在承认寿命有限这一客观事实的前提下,强调发挥人的主观作用,反映了诗人主动进取的人生看法。 (4)幸甚至哉,歌以咏志。 这是配乐时加上去的。这首诗指诞生命是有限而珍贵的,所以人们应当不断地发扬主动进取的朝气建立功业。在结语中,作者还指出事在人为,命运可以变更。这种主动奋勉、老当益壮的精神是很珍贵的。 3、诗歌表现的思想感情 表现了诗人不甘苍老和寿命不全由天确定、主观努力也起作用的主动奋勉的精神。 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!展开阅读全文
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